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文震亨(1585年-1645年)文徵明的曾孫,仕途並不順遂,所著「長物志」卻是研究晚明生活的重要參考!

「長物志」卷七器具篇裡的香爐條裡提到:

『三代秦漢鼎彞及官哥定窑,龍泉宣窑皆以備賞鑒,非日用所宜,惟宣銅彞罏稍大者,最為適用。宋姜鑄亦可,惟不可用神罏太乙及鎏金白銅雙魚象鬲之類,尤忌者,雲間潘銅,胡銅,所鑄八吉祥,倭景,百釘,諸俗式』。

 

『尤忌者,雲間潘銅』  

 

明朝中葉時期,與日本往來頻繁,經濟的熱絡帶來了熱絡的經濟。

老百姓有了錢,藝術市場不免也就有了更多的選擇。

雲間潘銅(上海松江)就是日式工法的佼佼者。

 

高濂所著的「遵生八牋」裡也提到了潘銅。

卷十四,燕閑清賞箋

『近有潘銅打爐,名假倭爐。此匠幼為浙人,被虜入倭,性最巧滑,習倭之技,在彼十年。其鑿嵌金銀倭花樣式,的傳倭制。後以倭敗還省,在余家數年,打造如倭尺,內藏十件文具,折疊剪刀,古人未有.....

初年,潘銅似不可得,有則寶之,後世必有好尚之者。外如倭人鑿銅細眼罩蓋薰爐,亦美。更有鏒金香盤,口面四旁坐以四獸,上用鑿花透空罩蓋,用燒印香,雅有幽致』。

 

也就是說這位潘姓匠人還曾在高濂家待過好多年,

還為高濂做了個類似“瑞士刀”式的多寶工具。

 

「長物志」的匙筯條裡也提到「紫銅者佳,雲間胡文明南都白銅者亦可用,忌用金銀及長大填花諸式」。

「雲間胡文明」應該就是「雲間潘銅,胡銅」的『胡銅』吧?

 

 

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